計算是圍棋生產力通過以上對九大知識點的對比與總結，我們不難看出，這些知識點就是計算力。圍棋棋力的根本就是計算，計算才是真正的基本功。正是因為有了計算才能讓我們否定壞的，保留好的并計算出更好的招法，這才是水平提高的過程。多算者勝，古人早就有言在先。只能看出兩三步變化的棋手無論怎么下水平還是不會有大的提高。而對計算力的訓練，就是對死活題的訓練?？聺崗男〔慌螺?，愛研究死活題，喜歡自己給自己出題?？聺嵉某晒σ搽x不開計算力，而今棋壇的少年棋手，幾乎個個都擁有強大的計算力。為什么計算會這么重要？如今人工智能的著法也告訴我們計算大于感覺，所以計算棋路與做死活題訓練已成為圍棋教學中不可或缺的一項內容。韓國圍棋九段趙治勛也曾在一篇采訪中提過：“一盤棋的輸贏，感覺因素只占20％，其余80％都靠計算?！辈⒑茉敿毜卣劦搅硕嘧鏊阑铑}的重要性，以及做題的方法。開辦圍棋界的“黃埔軍校”的“葛道場”創始人葛玉宏老師說，做死活題，不僅要計算自己的著法，還要計算對手**強的抵抗著法。死活題訓練的效果非常明顯，葛玉宏教出來的孩子計算速度快，計算得既深又準確，一旦纏在一起對殺，一定是他的孩子贏。“忘憂清樂在枰棋，坐隱吳圖悟道機”2019年度“弈海杯”圍棋賽圓滿落幕。江海幼兒圍棋培訓收費

    俗話說，窮養富養都不如有教養。成功的家教與父母的言語表達息息相關。尤其是父母跟孩子說話的語氣，將對孩子的情商、智商、氣質、修養產生深刻的影響。孩子特別希望得到成人特別是父母的信任，所以對孩子說話時要表現出充分的信任。如，孩子想學打羽毛球，你用信賴的語氣說：“星星，只要努力學，認真學，一定能學會打球的。”這無形中就給了孩子一份自信，并讓他明白，只有堅持才能獲得成功。假如用的是挖苦的語氣：“就你這樣三分鐘熱情還想打球啊？”就會給孩子的自尊心帶來傷害，令他對自己的能力產生不自信。從兩三歲起，孩子的自我意識就開始萌芽，隨著年齡的增長這種自我意識會愈發強烈。孩子有了自己的一些主見，說明孩子知道了自己的力量和能力。當他提出自己不同的看法和要求時，不要認為是他不聽你的話，跟你對著干，而粗暴地反對他。如你要求孩子學英語，可他還想再跟小伙伴們玩一下，你不能發脾氣：“越大越不聽話了，不好好學習，看你長大了能干什么?！边@樣做只會讓孩子更加厭惡學習。應該用尊重的語氣：“那你再玩一會兒，不過，玩完了，可一定要學英語?！焙⒆泳蜆酚诮邮芰?。金山區老牌子圍棋培訓機構圍棋是非常有趣的頭腦體操，是一種策略型游戲，起源于中國，屬琴棋書畫四藝之一。

    1988年，韓國人曹薰鉉在***屆應氏杯世界圍棋錦標賽中奪冠，同樣引發韓國圍棋的熱潮。此后，大量世界性新聞棋戰出現。在這些棋戰中，李昌鎬從眾多棋手中脫穎而出，成為當時棋界***人。2004年后，李昌鎬的狀態有所下滑，李世石、古力等新銳勢力開始對其發起沖擊。2013年，中國眾多棋手崛起，包括江維杰、范廷鈺、時越等年輕棋手接連贏得世界比賽***，羋昱廷、陳耀燁、周睿羊、檀嘯等棋手大放異彩，人才輩出。2016年3月9日至15日舉行的圍棋人機大戰中，谷歌開發的人工智能程序“阿爾法圍棋”（AlphaGo）大比分4∶1戰勝了圍棋世界***、韓國前列選手李世石九段，在圍棋上已顯示出趕超人類的趨勢；2017年初，升級版的AlphaGo以“Master”的神秘賬號在多家網絡圍棋平臺戰勝包括聶衛平、柯潔、樸廷桓、井山裕太在內的數十位中日韓圍棋高手，在30秒一手的快棋對決中，以60∶0的成績完勝，引發熱議。

    有的小朋友問下棋一人輪流下一手，可水平為什么有高有低呢？水平低的原因是你的棋子發揮的效率低，如何利用并發揮每個棋子的比較大作用，將是提高效率的比較大關鍵。如果作為管理者，就可以根據不同人，不同特點來安排不同的工作，發揮他們比較大的才能，做到人盡其才，物盡其用。怎樣指揮、組織好你的棋子你的兵，在下圍棋中無時無刻都在考驗鍛煉著你的組織、指揮能力。在一場戰斗還沒打響的時候，作為指揮官首先要知道目前的局勢是誰強誰弱，然后根據情況組織兵力并做出作戰計劃。若是我方強大千萬不要坐失良機，攻占中可以偵查敵情，埋下伏兵，采用以多打少，奪取根據地的直線攻擊，也可采用間接攻擊、纏繞攻擊、合圍總攻等有利的攻擊手段。在敵強我弱的情況下，則要采用回避戰的手法，可以用下不好的棋脫險，也可以采用游擊戰、運動戰、麻雀戰、疲勞戰等手法，在棋盤上能靈活地指揮組織戰役是一個很好棋手的重要標志。 隨著家長對圍棋認知度的逐步提高，圍棋已逐漸成了小孩參加業余興趣班選擇的潮流。

    好的圍棋文化內容會有很多種表現方式，棋評只是其中一種，而棋評與棋評之間的價值差異是巨大的。如果*從AI來看，犯下前幾個錯的時候勝率都不會有太多變動，只能看到***一兩步棋突然被逆轉，這符合AI眼中的事實，但不是鮮活的人之間發生的事實。我和耀宇兄對于棋文化的共識之一，是要由棋譜進入一個真實發生的思維博弈空間，以各種方式去復現對局現場，而不能只留下一堆冰冷冷的棋譜。由技術進入心理、情緒和思維的空間，從這個角度進行棋評，是真正復現對局現場的一種方式。其它的方式比如上世紀日本的“覆面子”、川端康成在現場對棋手的觀察記錄與文學書寫等等，還有很多可能開創的新形式。圍棋的文化與勝負當然不是截然兩段，那盤棋正是因為犯錯的一方輸掉了，這樣的反思才更深刻，這就是“勝負是過程”的意義。尤其是當棋友們自己遇到類似的棋局，采取類似的反思方法，一定能在技術之外有所收獲。這樣的圍棋文化，不是空中樓閣吧？希望更多的人能以這樣的方式去對待和理解圍棋，不必再談“文化”色變。而棋界同仁更是要去思考以什么樣的方式去建構和拓展類似的文化，或許能以各自的長處去為圍棋真正使人獲益做出貢獻，這對真正的圍棋推廣至關重要。 于2007年開始在古華小學、古華幼兒園、奉教院附小等十多所學校從事圍棋普及教育工作。金山區兒童圍棋培訓

很多人覺得下圍棋很難，其實圍棋并不高深莫測，上手是很容易的。江海幼兒圍棋培訓收費

    明清兩代，棋藝水平得到了迅速的提高。其表現之一，就是流派紛起。明代正德、嘉靖年間，形成了三個***的圍棋流派：一是以鮑一中（永嘉人）為冠，李沖、周源、徐希圣附之的永嘉派；一是以程汝亮（新安人）為冠，汪曙、方子謙附之的新安派；一是以顏倫、李釜（北京人）為冠的京師派。這三派風格各異，布局攻守側重不同，但皆為當時名手。在他們的帶動下，長期為士大夫壟斷的圍棋，開始在市民階層中發展起來，并涌現出了一批“里巷小人”的棋手。他們通過頻繁的民間比賽活動，使得圍棋游藝更進一步得到了普及。隨著圍棋游藝活動的興盛，一些民間棋藝家編撰的圍棋譜也大量涌現，如《適情錄》《石室仙機》《三才圖會棋譜》《仙機武庫》及《弈史》《弈問》等20余種明版本圍棋譜，都是現存的頗有價值的著述，從中可以窺見當時圍棋技藝及理論高度發展的情況。 江海幼兒圍棋培訓收費

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