反映出當(dāng)時(shí)的圍棋已初步具備現(xiàn)圍棋定制。[5]南北朝由于南北朝時(shí)期玄學(xué)的興起,導(dǎo)致文人學(xué)士以尚清談為榮,因而弈風(fēng)更盛,下圍棋被稱(chēng)為“手談”。上層統(tǒng)治者也無(wú)不雅好弈棋,他們以棋設(shè)官,建立“棋品”制度,對(duì)有一定水平的“棋士”,授予與棋藝相當(dāng)?shù)摹捌犯瘛保ǖ燃?jí))。當(dāng)時(shí)的棋藝分為九品,《南史·柳惲傳》載:“梁武帝好弈,使惲品定棋譜,登格者二百七十八人”,可見(jiàn)棋類(lèi)活動(dòng)之普遍。日本圍棋分為“九段”即源于此。[5]隋唐宋元隋代圍棋盤(pán),河南省博物館[6]由19道棋盤(pán)代替了過(guò)去的17道棋盤(pán),從此19道棋盤(pán)成為主流。而隨著隋帝國(guó)對(duì)外的政策,高句麗、新羅、百濟(jì)把圍棋帶到了朝鮮半島,遣隋使把圍棋帶到了日本國(guó)。唐宋時(shí)期,可以視為圍棋游藝在歷史上發(fā)生的第二次重大變化時(shí)期。由于帝王們的喜愛(ài)以及其他種種原因,圍棋得到長(zhǎng)足的發(fā)展,對(duì)弈之風(fēng)遍及全國(guó)。這時(shí)的圍棋,已不僅在于它的***價(jià)值,而主要在于陶冶情操、愉悅身心、增長(zhǎng)智慧。弈棋與彈琴、寫(xiě)詩(shī)、繪畫(huà)被人們引為風(fēng)雅之事,成為男女老少皆宜的游藝娛樂(lè)項(xiàng)目。在新疆吐魯番阿斯塔那第187號(hào)唐墓中出土的《仕女弈棋圖》絹畫(huà),就是當(dāng)時(shí)貴族婦女對(duì)弈圍棋情形的形象描繪。當(dāng)時(shí)的棋局已以19道作為主要形制。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期即有記載。嘉定區(qū)幼兒益智圍棋精品一對(duì)一課程
中國(guó)人聶衛(wèi)平在**屆擂臺(tái)賽中獲取11連勝,極大地推動(dòng)中國(guó)圍棋的普及。1988年4月16日,中國(guó)國(guó)家體委發(fā)布《圍棋國(guó)家段位標(biāo)準(zhǔn)》《圍棋國(guó)家段位標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施細(xì)則》和《圍棋地方段位制》。1988年,韓國(guó)人曹薰鉉在***屆應(yīng)氏杯世界圍棋錦標(biāo)賽中奪冠,同樣引發(fā)韓國(guó)圍棋的熱潮。此后,大量世界性新聞棋戰(zhàn)出現(xiàn)。在這些棋戰(zhàn)中,李昌鎬從眾多棋手中脫穎而出,成為當(dāng)時(shí)棋界***人。2004年后,李昌鎬的狀態(tài)有所下滑,李世石、古力等新銳勢(shì)力開(kāi)始對(duì)其發(fā)起沖擊。2013年,中國(guó)眾多棋手崛起,包括江維杰、范廷鈺、時(shí)越等年輕棋手接連贏得世界比賽***,羋昱廷、陳耀燁、周睿羊、檀嘯等棋手大放異彩,人才輩出。2016年3月9日至15日舉行的圍棋人機(jī)大戰(zhàn)中,谷歌開(kāi)發(fā)的人工智能程序“阿爾法圍棋”(AlphaGo)大比分4∶1戰(zhàn)勝了圍棋世界***、韓國(guó)前列選手李世石九段,在圍棋上已顯示出趕超人類(lèi)的趨勢(shì);2017年初,升級(jí)版的AlphaGo以“Master”的神秘賬號(hào)在多家網(wǎng)絡(luò)圍棋平臺(tái)戰(zhàn)勝包括聶衛(wèi)平、柯潔、樸廷桓、井山裕太在內(nèi)的數(shù)十位中日韓圍棋高手,在30秒一手的快棋對(duì)決中,以60∶0的成績(jī)完勝,引發(fā)熱議。[5][8]圍棋運(yùn)動(dòng)現(xiàn)已遍布世界各地。松江區(qū)品質(zhì)圍棋精品一對(duì)一課程參考費(fèi)用隋唐時(shí)經(jīng)朝鮮傳入日本,流傳到歐美各國(guó)。
《左傳·襄公二十五年》載:“衛(wèi)獻(xiàn)公自夷儀使與寧喜言,寧喜許之。大叔文子聞之,曰:‘嗚呼……今寧子視君不如弈棋,其何以免乎?弈者舉棋不定,不勝其耦,而況置君而弗定乎?必不免矣!’”這是歷史上***次可靠的涉及圍棋的記載,時(shí)間是公元前548年??鬃印墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》載:子曰:“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉。不有博弈者乎?為之猶賢乎已。”孟子《孟子·告子上》載:“今夫弈之為數(shù),小數(shù)也。不專(zhuān)心致志則不得也。弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專(zhuān)心致志,惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:‘非然也?!边@是史料中***位有名字的專(zhuān)業(yè)棋手,弈秋。秦漢三國(guó)秦滅六國(guó)一統(tǒng)天下,有關(guān)圍棋的活動(dòng)也鮮有記載。到東漢初年,社會(huì)上還是“博行于世而弈獨(dú)絕”的狀況。直至東漢中晚期,圍棋活動(dòng)才又漸盛行。晉代葛洪《西京雜記》卷二:“杜陵杜夫子善弈棋,為天下***。人或譏其費(fèi)日,夫子曰:‘精其理者,足以大裨圣教?!本砣骸捌莘蛉耸谈叩??!嗽滤娜?,出雕房北戶(hù),竹下圍棋,勝者終年有福,負(fù)者終年疾病。取絲縷就北辰星求長(zhǎng)命,乃免?!盵4]1952年。
為終局。3.雙方連續(xù)使用虛著,為終局。[10]計(jì)算勝負(fù)圍棋現(xiàn)存在三種規(guī)則。中國(guó)大陸采用數(shù)子規(guī)則,bba0d97a-f503-46c0-b98c-0eb采用應(yīng)氏計(jì)點(diǎn)規(guī)則,日韓采用數(shù)目規(guī)則。因?yàn)楹诜较刃写嬖谝欢ǖ膬?yōu)勢(shì),故所有規(guī)則都采用了貼目制度。中國(guó)規(guī)則1.貼3又3/4子的規(guī)則:第一步,把死子提掉。第二步,只數(shù)一方圍得點(diǎn)數(shù)并記錄下來(lái)(一般圍得點(diǎn)以整十點(diǎn)為單位)。第三步,如果數(shù)的是黑棋,再減去3又3/4子,如果數(shù)的是白棋,再加上3又3/4子。第四步,結(jié)果和180又1/2(棋盤(pán)361個(gè)點(diǎn)的一半)比較,超過(guò)就算勝,否則判負(fù)。黑目數(shù)超過(guò),而白只需超過(guò)。通俗來(lái)說(shuō)為白棋177子為勝,黑棋。2.讓先與讓子:讓先不貼目,讓子要貼還讓子數(shù)的一半(就當(dāng)被讓方是預(yù)先收了單官)。日韓規(guī)則日本和韓國(guó)規(guī)則是一樣的,采用數(shù)目法,黑棋終局要貼6目半。先數(shù)一方的目數(shù)并記錄下來(lái),再數(shù)另一方的目數(shù)并記錄下來(lái),然后黑棋減去6目半,**后和白棋比較,多者為勝。[11]值得一提的是“一子兩目”的說(shuō)法。雖然圍棋計(jì)算勝負(fù)的方法不同,但表現(xiàn)在一盤(pán)特定的棋局上,貼m子=貼2m目,勝n子=勝2n目。原因在于:數(shù)子法,是計(jì)算黑白任意一方與歸本數(shù)(361/2=)的偏差;比目法,是比黑白雙方所得目數(shù)的差距。例如。它是中國(guó)文化與文明的體現(xiàn)。
除了日本,朝鮮半島上的百濟(jì)、高麗、新羅也同中國(guó)有來(lái)往,特別是新羅多次向唐派遣使者,而圍棋的交流更是常見(jiàn)之事?!缎绿茣?shū)·東夷傳》中就記述了唐代圍棋高手楊季鷹與新羅的棋手對(duì)弈的情形,說(shuō)明當(dāng)時(shí)新羅的圍棋也已具有一定的水平。[5]明清明清兩代,棋藝水平得到了迅速的提高。其表現(xiàn)之一,就是流派紛起。明代正德、嘉靖年間,形成了三個(gè)***的圍棋流派:一是以鮑一中(永嘉人)為冠,李沖、周源、徐希圣附之的永嘉派;一是以程汝亮(新安人)為冠,汪曙、方子謙附之的新安派;一是以顏倫、李釜(北京人)為冠的京師派。這三派風(fēng)格各異,布局攻守側(cè)重不同,但皆為當(dāng)時(shí)名手。在他們的帶動(dòng)下,長(zhǎng)期為士大夫壟斷的圍棋,開(kāi)始在市民階層中發(fā)展起來(lái),并涌現(xiàn)出了一批“里巷小人”的棋手。他們通過(guò)頻繁的民間比賽活動(dòng),使得圍棋游藝更進(jìn)一步得到了普及。隨著圍棋游藝活動(dòng)的興盛,一些民間棋藝家編撰的圍棋譜也大量涌現(xiàn),如《適情錄》《石室仙機(jī)》《三才圖會(huì)棋譜》《仙機(jī)武庫(kù)》及《弈史》《弈問(wèn)》等20余種明版本圍棋譜,都是現(xiàn)存的頗有價(jià)值的著述,從中可以窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)圍棋技藝及理論高度發(fā)展的情況。清代棋院[7]清朝對(duì)漢族文化的吸收與提倡,也使圍棋游藝活動(dòng)在清代得到了高度發(fā)展。圍棋使用長(zhǎng)方形格狀棋盤(pán)(看上去像正方形)。閔行區(qū)孩子圍棋精品一對(duì)一課程培訓(xùn)班
棋子走在交叉點(diǎn)上,雙方交替行棋,落子后不能移動(dòng),以圍地多者為勝。嘉定區(qū)幼兒益智圍棋精品一對(duì)一課程
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