蠟像可分為一單體蠟像,群體蠟像。單體蠟像指彼此沒(méi)有什么情節(jié)聯(lián)系的單個(gè)蠟像,一般用來(lái)表現(xiàn)古今中外的歷史名人,如軍政、學(xué)界名流、文體明星。人們大多只見(jiàn)過(guò)他們的平面圖像,蠟像卻使之活生生地、立體地展現(xiàn)在觀眾面前,伸手可及,有的還能眉飛色舞地演講。據(jù)報(bào)道,出訪歐洲,見(jiàn)到同志的蠟像,對(duì)其真實(shí)效果,驚嘆不己。單體蠟像可以按一定的付間、空間順序組成序列,完整地展示特定時(shí)、空間范內(nèi)的人類衣冠文明的沿革。軍博古戰(zhàn)館準(zhǔn)備制作的中國(guó)歷代軍人系列蠟像,將使觀眾鮮明、完整地著到中國(guó)古代軍人裝束的演變。也有些外國(guó)博物館將世界各國(guó)軍人蠟像組成系列作橫向展示。群體蠟像是按一定情節(jié)把幾個(gè)蠟像有機(jī)地組織起來(lái),配以背景、道具,組成特定的場(chǎng)景。它特別適合表現(xiàn)重大厲史題材,如會(huì)盟、祭祀、慶典。軍博古戰(zhàn)館東都虎牢群體蠟像就表現(xiàn)了唐軍兵臨洛陽(yáng)城下,與洛陽(yáng)王世充軍進(jìn)行決戰(zhàn)的雄偉場(chǎng)景。可以設(shè)想,如果把“陳勝吳廣起義”、“林則徐焚化”、“日軍對(duì)華投降簽字儀式”、“開(kāi)國(guó)大典”等場(chǎng)面用蠟像逼真地表現(xiàn)出來(lái),觀眾恍若親臨現(xiàn)場(chǎng),會(huì)產(chǎn)生激動(dòng)人心的展示效果。蠟像作為一種新型的藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的展示手段。 廣場(chǎng)雕塑造型可按照制造人的思維,進(jìn)行制造,或與周?chē)沫h(huán)境相融合。上海人物蠟像雕塑
宗旨Philosophy從微小的細(xì)節(jié)到精彩的理念,我們所做的一切都是為了向客戶提供一個(gè)具有創(chuàng)造性、功能性及有利商業(yè)運(yùn)作的設(shè)計(jì)方案。時(shí)間,成本與質(zhì)量Time,CostandQuality我們?cè)u(píng)定自己的成就不僅以工作質(zhì)量來(lái)判斷,同時(shí)還在時(shí)限及預(yù)算方面力臻完美。公司在質(zhì)量、預(yù)算及項(xiàng)目進(jìn)度方面均精益求精,保證品質(zhì)超卓。服務(wù)Services每個(gè)客戶都有著具體的需求,正因如此,DELLER室內(nèi)設(shè)計(jì)采用了定制的客戶管理系統(tǒng)。我們的員工在各自的專業(yè)上擁有比較好的知識(shí)及豐富的經(jīng)驗(yàn),每個(gè)設(shè)計(jì)方案都能帶出各個(gè)團(tuán)隊(duì)成員之間的比較好優(yōu)勢(shì)。概念設(shè)計(jì)以設(shè)計(jì)范圍和設(shè)計(jì)要求為標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合主流市場(chǎng)需求,提出新穎的設(shè)計(jì)理念。深入挖掘文化概念,設(shè)定主題概念、主題故事、提取主題元素。 上海人物蠟像雕塑雕塑技藝塑造出仿真人臉細(xì)節(jié),再施以顏色、服飾,一樣達(dá)到保存特型人物模型的目的。
中國(guó)蠟像館運(yùn)用蠟像藝術(shù)展示古今中外人物,弘揚(yáng)人類文明。蠟像作品展示內(nèi)容力求歷史地、客觀地反映各類人物。在陳列的蠟像人物中,以中國(guó)人物為主,輔之少量的外國(guó)人物;以近現(xiàn)代人物為主,輔之少量的古代人物;以寫(xiě)真人物為主,輔之少量的情景人物。中國(guó)蠟像館的創(chuàng)作隊(duì)伍是由國(guó)內(nèi)具有較高水平、藝術(shù)精湛的雕塑**、蠟像藝術(shù)家組成的。他們創(chuàng)作了本期蠟像人物126尊。在展出的蠟像人物中有以祖國(guó)的盛衰和人民的憂樂(lè)為懷,又有在中國(guó)歷史上居尊的思想家、教育家;既有中華民族的科技精英,又有以宏篇巨著流傳后人的文史俊彥;既有體壇奪冠的勇士,又有影視界迷人的群星;既有為中國(guó)人民的解放事業(yè)英勇獻(xiàn)身的**先烈,又有先人后己、公而忘私的**楷模等等。他們與構(gòu)思巧妙極具藝術(shù)氛圍的場(chǎng)景相互映襯,情景交融,更顯得惟妙惟肖,光彩照人。
如何制作蠟像首先,用泥塑造出人的頭模。在制作之前,都要花費(fèi)大量的時(shí)間去收集一些圖片、文字資料進(jìn)行研究,從而使蠟像的姿勢(shì)、服飾、面部表情以及人物性格,都刻畫(huà)得惟妙惟肖。然后翻模、澆蠟,制作蠟頭。蠟頭成形后,就要給蠟像植入頭發(fā)和眉毛。為了作品的逼真,通常都是用真人的毛發(fā)進(jìn)行制作,所用的工具也是他在創(chuàng)作中根據(jù)經(jīng)驗(yàn)自制的。植頭發(fā)是蠟像制作中及其細(xì)致,也是很花時(shí)間的一道工序,要想達(dá)到如同是蠟人自己生長(zhǎng)出的頭發(fā)效果,就要把頭發(fā)一根根地植到蠟頭上。頭像做好后,以同樣的方法用蠟做成手的樣子,還要進(jìn)行更加細(xì)致的皮膚紋路的雕刻和加工。接下來(lái)把身體各部位組裝在一起,蠟像就基本上做好了。毛孔只有中國(guó)能制作,和世界上蠟像發(fā)源地英、法國(guó)家相比,中國(guó)蠟像同樣可以以假亂真。在某些方面,中國(guó)蠟像的制作工藝已經(jīng)超過(guò)了上述兩國(guó)。比如在對(duì)亞洲人的神情刻畫(huà)方面,中國(guó)蠟像更傳神。在細(xì)節(jié)方面的質(zhì)量也高于英、法兩國(guó),比如英國(guó)蠟像在手部的刻畫(huà)上會(huì)出現(xiàn)皮紋,但中國(guó)蠟像有汗毛孔。蠟像的制作過(guò)程中還需“三維——二維轉(zhuǎn)換理論”。“英國(guó)做蠟像可以用尺子在名人模特身上測(cè)量,但在中國(guó)制作名人蠟像,出于種種原因名人本人很少能到現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)模特。蠟像是一門(mén)被稱為"立體攝影"的超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義雕塑藝術(shù)。
歐洲古典時(shí)期的藝術(shù)是一種在赤貧后產(chǎn)生的新的美術(shù)形式,這種美術(shù)形式給后來(lái)整個(gè)西方美術(shù)發(fā)展帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。希臘雕塑家努力地使他們的作品顯示出活力,他們努力并迅速地學(xué)習(xí)掌握了人體解剖結(jié)構(gòu),并逐漸取代了早期的"幾何"風(fēng)格,形成了重要的人體法則,即把人的重心放在一條腿上,另一條腿則保持松弛。從而利用這一動(dòng)態(tài)的視覺(jué)錯(cuò)覺(jué),在無(wú)知覺(jué)的石頭上表現(xiàn)出形體外部的松緊和內(nèi)部的運(yùn)動(dòng)。它標(biāo)志了雕塑古典時(shí)期的真正來(lái)臨。同時(shí),在古典時(shí)期浮雕也取得了很高的藝術(shù)成就。此外,古羅馬在藝術(shù)上深受希臘的影響,但仍保持其自身的特色。特別是在肖像雕塑上,他們更注重客觀對(duì)象,追求個(gè)性化,而非希臘的理想化。雕塑的根本特點(diǎn)是立體造型.即用三維空間的體積,表現(xiàn)某種形象和節(jié)律,達(dá)到交流思想感情的目的。蘇州標(biāo)本蠟像雕塑
浮雕一般是附屬在另一平面上的,因此在建筑上使用更多,用具器物上也經(jīng)常可以看到。上海人物蠟像雕塑
玻璃鋼雕塑是雕塑的一種成品類型,玻璃鋼雕塑具有質(zhì)輕,耐腐蝕,成本相對(duì)較低的特點(diǎn)。玻璃鋼又稱FRP,學(xué)稱纖維增強(qiáng)塑料,國(guó)內(nèi)在習(xí)慣上稱之為玻璃鋼。它是以合成樹(shù)脂為基體材料,以玻璃纖維及其制品為增強(qiáng)材料組成的復(fù)合材料。玻璃鋼制作工藝:成品制作前,先將所要制作的產(chǎn)品用特定泥塑材料造出相應(yīng)要制作的產(chǎn)品,在泥塑稿制作完成后,翻制石膏外模,然后將玻璃鋼(即樹(shù)脂和玻璃絲布的結(jié)合物)涂刷在外模內(nèi)部。等其干透后打開(kāi)外模,經(jīng)過(guò)合模的程序,獲得玻璃鋼雕塑成品。但玻璃鋼雕塑在室外經(jīng)過(guò)太陽(yáng)的暴曬和風(fēng)蝕,一般五年以上就開(kāi)始有變形,脆弱易裂的缺點(diǎn)。玻璃鋼雕塑是雕塑的一種成品類型。具有質(zhì)輕,耐腐蝕,成本相對(duì)較低的特點(diǎn)。玻璃鋼又稱FRP,學(xué)稱纖維增強(qiáng)塑料,國(guó)內(nèi)在習(xí)慣上稱之為玻璃鋼。它是以合成樹(shù)脂為基體材料,以玻璃纖維及其制品為增強(qiáng)材料組成的復(fù)合材料。 上海人物蠟像雕塑
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