什么是繪本繪本又稱為圖畫書,圖畫書就是**早的看圖說話,而繪本一詞源于日本,與英文對應的是“picturebook”,專指為兒童創(chuàng)作的一種圖書形式,繪本是用圖畫與文字共同敘述一個完整的故事,是圖文合奏的。在繪本里,圖畫不再是文字的附庸,而是圖書的生命,甚至有很多繪本是一個字也沒有的無字書。此外,繪本還強調畫面的連貫,在規(guī)定的幾十頁內,畫面要形成一個連續(xù)的視覺映像。繪本作為一種綜合性藝術形式,它源自于作者的直覺,它憑借作者心靈的力量對事物進行整體性的把握。直覺的特點是形象的,用以表現(xiàn)作者直覺感受的東西只能是意象,并且具有獨特性。創(chuàng)作是形象而具體的,而概念卻是理性的、邏輯的。繪本適合兒童閱讀的特性“圖文合一”性單獨閱讀繪本的文字,至多只能獲得一個故事主干框架或梗概。讀者顯然需要依靠圖的配合和支持,才可以完成對故事的基本理解。既然是繪本,圖當然占據(jù)更主要的位置,成為讀者閱讀的重點。繪本的圖并不以完整地“圖說故事”為指歸,側重于**大限度地凸顯圖的多種表意功能,或開掘某個局部或細節(jié)以表達特定的意義,或進行情緒和氛圍的暗示,或延伸故事的內容。兒童性大部分繪本將兒童預設為主要讀者,反映和表現(xiàn)兒童生活與心理。上海游境國學啟蒙教育特點寓教于樂。廣西經(jīng)典繪動成語聯(lián)系方式
是我國封建社會發(fā)展中一個非常繁榮的時期,文學藝術也很發(fā)達。當時,不僅詩人多,創(chuàng)作的詩多,而且在藝術上、內容水平上都很高。在當時眾多的詩人中,有一個詩人叫齊已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪開放的梅花,詩興大發(fā),創(chuàng)作了一首《早梅》詩,詠誦在冬天里早開的梅花。詩中有兩句這樣寫道:前村深雪里,昨夜數(shù)枝開。寫好后,他覺得非常滿意。有一個叫鄭谷的人,看到齊已寫的這首詩后,認為這首詩的意味未盡。于是,他經(jīng)過反復思考推敲,將這兩句詩改為:前村深雪里,昨夜一枝開。因為他認為既然數(shù)枝梅花都開了,就不能算是早梅了。鄭谷的這一改動,雖然只將數(shù)字改為一字,只有一字之改,但卻使《早梅》更貼切題意了,詩的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這一改動非常佩服,當時即稱鄭谷為自己的一字師。8.專心致志從前有一個下棋能手名叫秋,他的棋藝非常高超。秋有兩個學生,一起跟他學習下棋,其中一個學生非常專心集中精力跟老師學習。另一個卻不這樣,他認為學下棋很容易,用不著認真。老師講解的時候,他雖然坐在那里,眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著:“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁,美餐一頓該多好。”因為他總是胡思亂想心不在焉。廣西兒童繪動成語機構國學啟蒙互動教育推薦上海游境。
這一切的不幸,讓淳于棼不想在南柯郡繼續(xù)住下去,就回到京城。可是,在京城里,有人在國王面前說淳于棼的壞話,國王沒有查證,就把他的孩子抓起來,還把他送回原來的家鄉(xiāng)。一離開槐安國,淳于棼就醒了,才知道原來這是一場夢。不久,淳于棼發(fā)現(xiàn)庭院里的槐樹下有一個螞蟻洞,洞里有泥土推成的宮殿漢城池等等,他才恍然大悟,夢中所見到的槐安國,應該就是這個螞蟻洞。而槐樹的樹枝,可能就是他當太守的南柯郡。淳于棼想起夢里南柯的一切,覺得人世非常無常,所謂的富貴功名實在很容易就消失,于是,他就歸隱道門了。11.班門弄斧采石江邊一堆土,李白之名高千古;來來往往一首詩,魯班門前弄大斧。這是明朝一個詩人《題李白墓》。李白是唐代大詩人,死后名傳千古。多少文人墨客經(jīng)過李白墓前,都想停留片刻,吟詩抒發(fā)內心感受。而他們這種行為只能是附庸風雅,“魯班門前班門弄斧”,太不自量力了。魯班是戰(zhàn)國時代的魯國人。他是一個善于制作精巧器具的能手,人們叫他“巧人”,民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術,也就是說,想在大行家面前顯示自己的本領,這種太不謙虛的可笑行為,就叫做“魯班門前弄大斧”,簡稱“班門弄斧”。
著眼于故事情節(jié)——請幼兒畫一畫胖臉兒吞下子兒逐漸發(fā)胖的情形,等等。二、依據(jù)線索。制作繪本教學教具明確了繪本教學活動設計的線索之后,教師可結合線索來制作適合繪本教學活動開展的教具。有的繪本線索過于繁雜,教師必須從中選出主要線索,制作相應的圖片、標記、flash動廁等作為教具。【示例1】在繪本教學《要是你給老鼠吃餅干》中,我以“老鼠所要的物品”為主要線索,并依據(jù)該線索繪制了如下圖片。【示例2】在繪本《父與子》教學中,依據(jù)“釣魚”這一主要線索,我制作了兩棵大樹、魚塘、魚、烤爐等教具,并請一位男教師和一名幼兒扮演父子,表演了一場情景劇,三、圍繞線索。設置繪本教學問題情境在設置繪本教學問題情境時,教師可以圍繞一定的線索從不同角度設計問題,將看似散亂的知識點串聯(lián)起來,使幼兒或感知、或理解、或分析、或鑒賞、或領會整體構思、或品味語言特色……從而幫助幼兒理解繪本故事。【示例】在繪本教學《逃家的小兔》中,我圍繞情感線索“愛”來設置問題情境。比如:小兔為什么要逃家?——小兔子想知道媽媽有多么的愛它:小兔想變成哪些事物。國學教育品牌有哪些?
老師的講解一點也沒聽進去。結果,雖然兩個學生同是一個名師傳授,但是,一個進步很快,成了棋藝強的名手,另一個卻沒學到一點本事。9.按圖索驥孫陽有個兒子,看了父親寫的《相馬經(jīng)》,以為相馬很容易,就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找,一無所獲。又按書中所寫的特征去找,發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特征,便高興地把癩蛤蟆帶回家,對父親說:“爸爸,我找到一匹千里馬,只是蹄子稍差些。”父親一看,哭笑不得,沒想到兒子竟如此愚笨,便幽默地說:“可惜這馬太喜歡跳了,不能用來拉車。”接著感嘆道:“所謂按圖索驥也。”10.南柯一夢成語釋疑:形容一場大夢,或比喻一場空歡喜。成語出處:唐·李公佐《南柯太守傳》成語故事:淳于棼是唐朝人。有一次,因為他喝醉酒,忍不住在庭院的槐樹下休息起來,沒想到他因此就睡著了。在夢里,他看到槐安國的國王派人接他到槐安國去,隨后把自己心愛的公主嫁給了他,并且派他擔任南柯郡的太守。在這段時間里,淳于棼把南柯治理得很好,國王也很欣賞他。他五個兒子都有爵位,兩個女兒也嫁給王侯,所以,他在槐安國的地位非常高。后來,檀蘿國攻打南柯郡,淳于棼輸了,接著他的妻子也因重病死了。想要購買國學啟蒙互動產品,先要了解國學啟蒙的特點。廣西兒童繪動成語機構
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成人繪本內容形式的兒童化,令繪本普遍具有鮮明的兒童性,許多繪本的人物塑造、故事情節(jié)鋪陳、結構安排、構圖、版式及裝幀設計,***充分地考慮了兒童的接受和閱讀趣味。各國的繪本作者從兒童的欣賞角度出發(fā),以擬人、夸張、對比、循環(huán)反復等為基本藝術元素,形成繪本圖文的主體框架和表現(xiàn)模式。開放性繪本也同時為讀者預留了充分的閱讀空間。在繪本中,圖文結合存在主觀或客觀的縫隙,亦即前文提到的繪本通過圖文系統(tǒng)各自并協(xié)調講述故事而衍生的概念性、抽象性、象征性、暗示性和多義性,為讀者提供了多維、多向、多層次的豐富的閱讀目標,讓讀者得以進行具有探索性、發(fā)現(xiàn)性和增補性的閱讀過程,調動讀者投射自我,以臆測、證實、判斷、質疑、修改、重建等方式**終參與作品的閱讀性創(chuàng)造,在作者繪本的基礎上**大限度地建立讀者的繪本。**性繪本是內容和形式都極具**性的藝術品,首先故事、故事主題以及兩者間的結合就有著**大程度的特異性,是作者基于自己的人生感悟的個人化創(chuàng)造,通常具有思想、想象及表達的***性;從線條、造型、構圖到材質的選擇、風格的取向,繪本繪者也無不謀求充分顯露自我的藝術個性并盡可能使之趨向獨到與精深。廣西經(jīng)典繪動成語聯(lián)系方式
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