第三是平中求奇。以出神入化的巧妙手法，從無到有，顯示人類的創造力量。這個藝術特色在舉世驚絕的“古彩戲法”中表現得**為突出。中國戲法與西洋魔術比較大的區別就在于魔術講究運用聲光道具，臺面上金碧輝煌、錚光锃亮，演員卻只要一件長袍，一條薄單，平凡樸實，毫無華彩，然而這一身長袍卻要變出千奇百怪的東西，從酒席菜肴至活魚、活鳥，無奇不有。演員一個跟斗能獻出烈火燃燒的銅盆，再一個跟斗又取出碩大無比、有魚有水的魚缸。

第四個藝術特色是輕重并舉，通靈入化，軟硬功夫相輔相成。**能表現這一藝術特色的是“蹬技”節目，蹬技多數是女演員表演，演員躺在特制的方臺上，以雙足來蹬。至于所蹬物體，幾乎包羅萬象，從紹興酒罐、彩缸、瓦鐘到桌子、梯子、木柱、木板和喧騰帶響的鑼鼓等等，輕至絹制的花傘，重到一百多斤重的大活人；被蹬物體，或飛速旋轉，或騰越自如，從光滑的瓷制彩缸，到笨重的木制八仙桌子，都可以蹬得飛旋如輪，只見影子不見物象。

雜技，亦作“雜伎”。指柔術、車技、口技、頂碗、走鋼絲、變戲法、舞獅子等技藝。徐匯區雜技藝術團

    《轉碟》就是從這種行為中提煉出來的雜技節目。表演時演員用一根長約一米、粗如鉛筆的竹竿頂在光滑硬脆的瓷盤底部，不停地搖動竹竿，依靠這種運動不斷調整盤子的重心平衡，使盤子在竿頂旋轉不墜。轉碟又稱為耍花盤，這個節目在中國已有兩千多年的悠久歷史。在遼寧省遼陽市郊出土的漢（公元前206年--公元220年）墓藏中發現一幅壁畫--宴樂百戲圖，其中就有一位演員雙手舉著竹竿在舞弄一個盤子；在云南省發現一件漢代銅錦，刻畫著兩位手舞足蹈者雙手同時舞弄盤子；四川省揚子山漢墓畫像石中刻畫的轉碟已接近現代的耍弄方式，只是那時一個人只能耍一副花盤。“耍花盤”技藝經過歷代藝人的創造，如今可以耍出很多花樣，功夫深的雙手可以同時舉著10至14副花盤，作彎腰、倒立、踢腿等形體技巧表演，有的演員甚至可以站到高低不平的板凳上，反身彎腰銜起花瓶中的鮮花，還能做出雙手持盤頭頂站人、頭對頭的倒立、金雞**、腳上站人等出人意料的技巧動作。如今的《轉碟》多由一群少女集體表演，通過的刻苦鍛煉與創新，不*促進了技巧發展，而且為轉碟增加了優雅抒**調。雜技團創造出肩扛五人造型，層層轉動的花盤猶如群花怒放；雜技團的芭蕾轉碟，猶如天鵝展翅。 雜技鼎板凳頂缸”是我國的傳統雜技項目，雜技演員具有高超的技術，能輕松地用頭頂接住從高處落 下的壇子。

中國雜技概括起來可以以九大特色稱之。

特別重視腰腿頂功的訓練是中國雜技的***個特點。中國雜技自古重視頂功。漢代畫像磚石和壁畫、陶俑中，有許多拿頂和翻筋斗的形象。中國雜技藝人，即使是表演古代戲法的演員也要有扎實的功夫基礎，所謂“文戲武活”，即是指此。沒有堅實的功夫，在大褂里卡上上百斤的道具，還要從容自如，翻著筋斗變水變火是不行的。

第二是險中求穩、動中求靜，顯示了冷靜、巧妙、準確的技巧和千錘百煉的硬功夫。如“走鋼絲”中種種驚險的表演，都要求“穩”；“晃板”、“晃梯”之類，凳上加凳，人上疊人，但頂上的人必須在動蕩不定的基礎上求平求靜，這必須有極冷靜的頭腦、高超的技藝與千百次刻苦訓練相結合才行，這顯示了對勢能和平衡的駕馭力量，表現了人類在戰勝險阻中的超越精神。

《轉碟》起源：當人們在特別高興的時候常會手舞足蹈耍弄身邊的物件，《轉碟》就是從這種行為中提煉出來的雜技節目。表演時演員用一根長約一米、粗如鉛筆的竹竿頂在光滑硬脆的瓷盤底部，不停地搖動竹竿，依靠這種運動不斷調整盤子的重心平衡，使盤子在竿頂旋轉不墜。云芝文化是一家集設計策劃，制作執行為一體大型的綜合特色策劃公司，公司承接各種美食節，啤酒節活動婚慶禮儀，生日，公司開業等，隸屬于上海云芝文化傳播有限公司。上海雜技表演突出的公司選擇哪家？

    指從事雜技之人3.指從事雜技之人。《南史·崔祖思傳》：“今戶口不能百萬，而太樂雅鄭，元徽時校試千有余人，后堂雜伎不在其數。”隋柳彧《奏禁上元角觝戲》：“人戴獸面，男為女服，倡優雜技，詭狀異形。”清余懷《板橋雜記·逸事》：“其間風月樓臺，尊罍絲管，以及孌童狎客，雜伎名優，獻媚爭妍，絡繹奔赴。”各方面的技能4.各方面的技能。清龔自珍《阮尚書年譜***序》：“公遠識駕乎隋唐，雜技通乎任尹。”《二十年目睹之怪現狀》第四一回：“上月藩臺和我說，要想請一位清客，要能詩，能酒，能寫，能畫的，雜技愈多愈好；又要能談天，又要品行端方。”舊指醫卜、等方術5.舊指醫卜、等方術。明沈德符《野獲編·兵部·名器之濫》：“宋時雜技異途，亦有虛銜，如某州醫學助教之屬，以優假閭里中雜流耳。”清富察敦崇《燕京歲時記·東西廂》：“開廟之日，百貨云集……星卜雜技之流，無所不有。 雜技表演項目名稱有哪些？金山區雜技演員

雜技的歷史悠久，傳承了古老。徐匯區雜技藝術團

那為什么有這么多河南人練習雜技呢？1.歷史悠久：據出土文物記載，這里的雜技可以追溯到春秋戰國時期，河南濮陽和山東東阿都是中國雜技的**初發源地，距今已經有3000多年的歷史了。2.**基礎：人口眾多只是原因之一，但大家都非常清楚雜技是一個專業性非常強的項目，大多數都采取自小培養的策略，所以必須得有人會，才能將其傳承下去，所以沒有一定的**基礎是不可以的。河南曾經做過唐宋時期的都城，而雜技本身就是市井文化中非常重要的一部分，自然存在**基礎，所以雜技保育和傳承工作做得非常好。3.現實原因：人口眾多，競爭激烈，教育資源分配存在嚴重失衡（只有鄭州大學是211院校）；受到黃河改道和“黃泛區”的影響（花園口決堤慘案），而且還要靠天吃飯，導致很多地區農業欠收，不能像東北農民一樣可以實現自給自足，養家糊口（我本人就是一名東北人）；計劃生育時期存在大量的“黑戶”，超生現象嚴重，父母很難供養孩子（比如尹中華尹素麗一家姊妹七個，就有五個練習雜技的）；當地農民外出打工，形成了非常嚴重的“留守兒童”問題。。

徐匯區雜技藝術團