中國雜技大約在新石器時代就已經萌芽。秦統一中國后，吸收各國角抵的優點，形成了一種娛樂性的雜技節目——角抵戲。漢代，角抵戲的內容更充實，品種更豐富，技藝更高超。到東漢時，則形成了一種以雜技藝術為中心，匯集各種表演藝術于一堂的新品種——“百戲”體系。南北朝時期，各族藝術交流頻繁，使這一時期的雜技呈現出兼收并蓄，多姿多彩的特點，不*民間基礎豐厚，而且各朝宮廷表演也異彩紛呈。唐代時，一些節目得到了驚人的發展，出現了前所未有的高超技藝。其中“載竿”之藝極高，馬術節目也有很大發展，馴獸也達到了相當高的水平。自宋代起，雜技藝術開始從宮廷走向民間，創造了名目繁多的新節目。瓦舍、勾欄的興起使藝人有了易合易散的賣藝場所，此外，宋代還有了專業的雜技班和培養新人的“科班”。宋代以后，雜技的社會地位江河日下。元朝建立后，雜技淪落為走江湖、耍把戲的江湖藝術。清代藝人則多以家庭親屬為基礎“撂地”演出，或靠趕會流動演出，以維持生計。至近年代，雜技更被貶為不登大雅之堂的“下九流”。解放后，雜技藝術獲得新生。雜技藝術從簡單的技巧表演發展到有樂隊、舞蹈、燈光等配合的綜合藝術表演。在黨和**的領導下。 中國的雜技柔術淵源流長。徐匯區雜技藝術團

《轉碟》起源：當人們在特別高興的時候常會手舞足蹈耍弄身邊的物件，《轉碟》就是從這種行為中提煉出來的雜技節目。表演時演員用一根長約一米、粗如鉛筆的竹竿頂在光滑硬脆的瓷盤底部，不停地搖動竹竿，依靠這種運動不斷調整盤子的重心平衡，使盤子在竿頂旋轉不墜。云芝文化是一家集設計策劃，制作執行為一體大型的綜合特色策劃公司，公司承接各種美食節，啤酒節活動婚慶禮儀，生日，公司開業等，隸屬于上海云芝文化傳播有限公司。徐匯區雜技藝術團雜技表演的好如何形容。

雜技藝術俗稱“耍玩藝兒”。民謠說：“上至九十九，下至才會走，吳橋耍玩藝兒，人人有一手”。吳橋人對雜技有著特殊的愛好，無論在街頭巷尾，還是田間麥場，甚至在飯桌前和土炕上，他們隨時都會翻一串跟斗，疊幾組羅漢，打幾趟拳跤，變幾套戲法魔術。有的孩子去商店糧站打油買醋把裝滿油和醋的瓶子置在小拇指上托著走，點滴不灑。下雨天一群群小學生將雨傘頂在鼻子尖上冒雨行走。洞房花燭夜更是妙趣橫生，吃糕點，信手拈來，喝喜酒，立等可取，新娘子空手一伸顆顆喜糖滿屋飛，新郎官空中擊掌支支**飛進手。

雜技演員表演頂壇時所用的壇子通常不過10多千克，要是把它頂在頭上不動，也不算什么新鮮事兒，幾乎人人做得到。如果把壇子拋上去，等它落下來再用頭去接，一般人是難以承受的。 如果你仔細觀察，會發現雜技演員在用頭接壇的時候，他并不是站立著不動的，而總是先叉開兩腿立好馬步姿勢，當壇落下剛剛碰到頭頂時，他就立刻隨著壇的下落向下蹲，這就和你用向下移動手的辦法去接鑰匙一樣，頭上受到的沖力就不會很大。如果壇從1米高落下，并使停止運動的時間延長到2秒左右，頭上受到的沖力不過200牛頓。經過長期訓練的人，完全能夠承受這樣大小的力。以情感豐富“觀感”，讓雜技走近觀眾。

  狹義的雜技又稱“雜耍”，表演各種高難度動作，如手技、蹬技、頂披、車技、柔術、空中飛人、飛車走壁、走鋼絲、繩技、爬竿等，以靈巧、準確、力量、驚險、平衡見長。 魔術（幻術）用以表演各種神奇的現象。俗話說：“雜技都是真的，魔術都是假的。”魔術都是通過各種手段形成錯覺，造成假象，令觀眾上當，而從神秘感中獲得美的享受。中國魔術俗稱“戲法”，以手段靈巧見長，常表演各種藏匿顯露的技巧。外國魔術師常借助物理化學機械裝置，表演風格幽默、驚險、刺激。   馴獸（馬戲）是將各種動物（馬、猴、熊、獅、虎、海豹等）馴化，使其模擬人的動作和技能，以驚險、幽默、活潑、刺激見長。 上海云芝擁有強大陣容和豐富多彩的創新節目。松江區雜技活動

雜技表演，小小身體，大的能量。徐匯區雜技藝術團

馬戲團是進行馬戲表演的團體組織。它起源于古羅馬的角斗士斗獸場，非常血腥殘酷。當時有“只有面包和馬戲”才能使羅馬人快樂的說法。在英文里，馬戲團叫做“Circus”，源自拉丁文“圓圈”的意思，指圓形露天競技場。現代的馬戲團也在圓形場地中演出，因此演變成“馬戲團”的意思。馬戲的主要內容是動物表演，之所以被稱為“馬戲”，是因為**早的表演的主角是馬，以后才陸續出現其它的動物演員。作為**開放后**入國際演出市場的中國藝術，雜技是**早被世界舞臺認同的當代中國原創文化產品。其中我國馬戲表演包括舞臺雜技、空中雜技、馴獸表演、滑稽小丑、魔術等。

徐匯區雜技藝術團