布袋木偶戲又名布袋戲、掌中戲，起源于17世紀，是發源于閩南的非物質文化遺產。其表演風格細膩、生動有趣，具有高超技藝，是福建常見的民間戲曲表演形式之一。布袋木偶戲曾在五十多個國家和地區演出，其戲偶被多個國家的博物館和藝術館收藏。2006年，經批準，布袋木偶戲被列入非物質文化遺產名錄。布袋木偶產生于明朝。因布袋木偶頭部連在布袋上，藝人用手伸入布袋內操縱木偶，故稱“布袋戲”。明清至今，流傳于閩南民間已有數百年的歷史。布袋木偶是把木偶頭和木偶的衣服連接起來，衣服像一條口向下開的布袋。五華提線木偶戲主要通過師徒教傳和培訓班性質的社會傳承以及家族傳承的方式代代相傳。楊浦木偶戲節目
鐵枝木偶（紙影戲）傳入粵東有七百年左右的歷史，是潮汕地區戲劇藝術的奇葩。晚清以前，紙影戲叫“竹窗紙影”，以牛皮雕成各種人物形狀，彩色裝飾，表演時臺內置一油燈，臺面裝一竹框，以透明白紙糊之，以為投影之所，故名“竹窗紙影”。至清末，改影現為形現，即牛皮雕形而為木偶造型，背部及兩手穿鐵線三條作為操縱，臺前改掛繡幕，成木偶戲，普遍仍稱紙影戲、皮猴戲或圓身戲。木偶戲從屬于地方劇種，當地皆為潮音班。晚清至民國時期，揭陽鐵枝木偶戲十分普及，在漁湖范圍內有近三十班。潮音戲班實行童伶制時，揭陽許多出名的潮劇藝人都來自紙影班。20世紀50年代至70年代，紙影戲曾被視為“四舊”而銷聲匿跡。1978年開放以后，紙影戲才有演出市場，成為我國文化遺產的重要組成部分，具有較高研究價值。靜安年會木偶戲后臺的木偶們同樣被一個個掛在橫桿上，等著次第出場。
藥發傀儡又稱為“藥法傀儡”民間俗稱“火戲”“放架火”等，是種自北宋時期開始流行的傀儡戲。人們通過燃燒的方式帶動木偶進行表演，實際上是一種焰火藝術。藥發傀儡在宋代被歸入“雜手藝”類，不如其他種類的木偶戲普及。明年間(1736-1795)的煙火專著《火戲略》，就以大量的篇幅敘述了放焰火時展現的各種戲劇場面。藥發傀儡戲至今仍然在山西、陜西、福建、浙江等地存在。藥發傀儡又稱為“藥法傀儡”民間俗稱“火戲”“放架火”等，是一種自北宋時期開始流行的傀儡戲。人們通過**燃燒的方式帶動木偶進行表演，實際上是一種焰火藝術。藥發傀儡在宋代被歸入“雜手藝”類，不如其他種類的木偶戲普及。明清時，藥發傀儡有所發展，清代乾隆年間(1736-1795)的煙火專著《火戲略》，就以大量的篇幅敘述了放焰火時展現的各種戲劇場面。藥發傀儡戲至今仍然在山西、陜西、福建、浙江等地存在。
杖頭木偶起源較早，遲在唐代已經出現，在宋代稱為“杖頭傀儡”木偶的造型較為簡單:頭部用木料或泥雕塑造而成，空，眼和嘴均可活動;頸部下面接著一節木棒或竹竿(即杖桿);兩只手臂各裝一根操縱桿。表演時，木偶藝人一手舉著杖桿，一手握著兩根操縱桿進行表演，故又稱“舉偶”根據木偶的體積，杖頭木偶有大、中、小三種。大型杖頭木偶的身高可達130厘米，儼如真人一般。中型杖頭木偶為普及，偶身高70--90厘米，杖桿較短，操縱方便靈活。小型杖頭木偶的身高則只有45厘米左右。杖頭木偶分布很廣，幾乎在中國的各個省份都有流傳。提線木偶戲以流行于閩南地區的泉州木偶戲為重要表演之一。
水傀儡是以水流作動力的傀儡戲。水傀儡起源很早，在漢代已經出現，自宋代起在宮廷中較為盛行，一度成為皇室貴族消暑納涼的主要娛樂活動。水傀儡用較輕的木材雕刻而成，裝在長竹板上。表演時將木偶放浮在水面較大的水池或湖中，藝人在岸邊敲鑼打鼓，配合木偶所做的釣魚、劃船、擊球、舞蹈等動作進行說唱。水傀儡演出的劇情生動有趣，如鄭和下西洋、孫悟空大鬧天宮等。但到了清代，由于對表演場地的要求較高，這種借助水的浮力進行表演的木偶，也被以手舉著木偶歌唱的杖頭木偶取代。
木偶是以中型杖頭木偶為主的富有地域文化特色的民間藝術。奉賢周年木偶戲
國內木偶動畫片是由木偶戲發展起來的。楊浦木偶戲節目
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