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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2020-11-07

舞獅就是通過(guò)真人扮演獅子來(lái)進(jìn)行表演,  以此來(lái).達(dá)到一個(gè)喜慶,歡樂(lè)的表演效果。隨著時(shí)代的改變,現(xiàn)在依然有很多地方在把舞獅這個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行下去。因?yàn)椴还苁鞘裁聪彩拢瑾{總能讓氣氛變得更加歡樂(lè)。所以經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移,慢慢的,舞獅這個(gè)項(xiàng)目也開(kāi)始走向國(guó)際的,  很多外國(guó)人也開(kāi)始學(xué)習(xí)我們表演舞獅來(lái)慶祝。舞獅是從很久以前從我國(guó)開(kāi)始盛行的,由于我們以前有很多民間故事和傳說(shuō)。相傳,以前大山里面住,著一頭怪獸,會(huì)來(lái)攻擊我們,  所以我們?yōu)榱瞬槐粋Γ脱b成怪獸的顏值,在他面前敲鑼打鼓,舞獅助威,**終嚇跑了怪獸,而這種怪獸后來(lái)被稱(chēng)之為獅子,而我們舞獅也就這樣流傳下來(lái)了。


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    舞獅表演、獅子舞點(diǎn)睛、獅子舞采青、南獅子舞慶表演獅子舞是亞洲民間傳統(tǒng)表演藝術(shù),表演者在鑼鼓的音樂(lè)下扮成獅子的樣子,做獅子各種不同形態(tài)的動(dòng)作。中國(guó)的民俗傳統(tǒng)認(rèn)為獅子舞可以驅(qū)邪辟鬼。所以,喜慶的節(jié)日,如開(kāi)店節(jié)、迎春比賽會(huì)等,都喜歡敲鑼打鼓、跳獅子助慶。獅子舞有南北之分。北獅的形狀和真正的獅子很像,獅子的頭比較簡(jiǎn)單,全身都是金黃色的毛。獅子頭上紅結(jié)者為雄獅,綠結(jié)者為雌。獅子舞者(一般是兩人跳一頭)的褲子,鞋子披著毛,不會(huì)跳舞,已經(jīng)看起來(lái)像維的了不起的獅子。北獅一般以雌雄一對(duì)的形式出現(xiàn)。由裝扮成武士的主人先導(dǎo)。一對(duì)北獅加一對(duì)小北獅,小獅子耍大獅子,大獅子樂(lè)在其中,發(fā)揚(yáng)天倫。北獅表現(xiàn)出靈活的動(dòng)作,強(qiáng)調(diào)與南獅的威懾力不同。舞蹈主要是擊球、跌落、翻動(dòng)、滾動(dòng)、跳躍、摩擦等動(dòng)作。北獅的表演和雜耍很接近。音樂(lè)以京鉦、京鉦、京鼓為中心。南獅也被稱(chēng)為醒獅,外形威武,跳舞時(shí)注重馬步。南獅主要是舞者的動(dòng)作,呈威猛的獅子形狀,一般兩個(gè)人只跳一只。獅子頭參考戲曲臉譜,色彩鮮艷,制造研究。眼睛和嘴巴都動(dòng)。嚴(yán)格來(lái)說(shuō),有些人認(rèn)為南獅頭不太像獅頭,南獅更像年獸。傳統(tǒng)上。松江區(qū)**舞獅舞龍培訓(xùn)機(jī)構(gòu)舞龍舞獅表演時(shí)。需要注意什么?

對(duì)舞龍運(yùn)動(dòng)起源的探索,并不是一種純粹的歷史追求,而是從中找到舞龍運(yùn)動(dòng)中蘊(yùn)涵的人文精神的淵源及對(duì)它的促進(jìn)和影響。人文精神是文化活動(dòng)的產(chǎn)物,作為以龍的祭祀祈雨為宗教形式的文化活動(dòng),龍文化中突現(xiàn)的人文精神顯而易見(jiàn)。舞龍運(yùn)動(dòng)正是這種人文精神外化的產(chǎn)物,是人文精神*生動(dòng)、*豐富的外在表現(xiàn)形式之一- ,它融合鼓樂(lè)伴以歌、載以舞,假形于擁有馬頭(又說(shuō)狼頭)、鹿角、蛇身、蟒鱗、鷹爪、魚(yú)尾等特征的神獸,借著身體語(yǔ)言強(qiáng)烈的爆發(fā)力和生命表現(xiàn)力,表達(dá)人內(nèi)心的一種向往,一種企求,-種精神的超脫,-種與龍共舞的歡愉,一種對(duì)人的自我保護(hù)的憂(yōu)患情懷。


關(guān)于發(fā)生在廣州的獅子發(fā)展、衍化過(guò)程,《羊城今古》中寫(xiě)道,中國(guó)的獅子舞分為北獅子舞和南獅子舞兩種,獅子的形狀南北不同,舞蹈方式也不同。 廣州的醒獅在一定程度上定位為南獅舞蹈。 在廣州醒來(lái)的獅子,頭上有角。 這是一種非常獨(dú)特的形式,被稱(chēng)為“獅子”。 其實(shí)不像獅子。 不像犀牛。 不像長(zhǎng)頸鹿。 不像虎豹。 “四不像”。 廣東俗語(yǔ)經(jīng)常出現(xiàn)在獅子舞的活動(dòng)中。 獅子舞的活動(dòng)在民間大規(guī)模進(jìn)行,形成了許多門(mén)派,經(jīng)常發(fā)生直接由獅子舞引起的矛盾,獅子頭碰撞獅子頭的爭(zhēng)執(zhí),在許多矛盾的場(chǎng)面中多次發(fā)生。 為此,一位獅子舞師傅說(shuō):“獅子頭上戴了個(gè)角,一開(kāi)始是用鐵做的! ”。 于是,出現(xiàn)了鐵角、藍(lán)鼻、獠牙、牙刷胡子的戰(zhàn)斗型獅子,在廣州,這頭獅子被稱(chēng)為“張飛獅子”,也被稱(chēng)為“武獅”。 后來(lái),這個(gè)角成了南方獅子的裝飾品。觀看舞龍舞獅有什么注意點(diǎn)?

舞獅采青是開(kāi)業(yè)舞獅表演中不可或缺的舞獅表演固定環(huán)節(jié)。而每當(dāng)進(jìn)入舞獅采青環(huán)節(jié)時(shí),也都是意味著開(kāi)業(yè)舞獅表演進(jìn)入到了高潮。但是,大家知道開(kāi)業(yè)舞獅表演采青時(shí)“青’選擇也是有-定講究的。

     舞獅是中華民族非常重要的傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)之一,這種民間藝術(shù)貫穿著中國(guó)的發(fā)展,尤其是在佳節(jié)、慶典、喜事等場(chǎng)所中,經(jīng)常能看到舞獅,而正所謂臺(tái).上三分鐘臺(tái)下十年功,舞獅雖然是兩人合作表演,但其中需要的技巧和配合是我們常人難想象的,那究竟是有哪些技術(shù)。



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龍江文化站的公演開(kāi)始,在一次現(xiàn)場(chǎng)鑼鼓喧天,來(lái)自龍江大街事務(wù)所各村的民間藝人們紛紛登場(chǎng)。 八條彩龍神采飛揚(yáng),虎虎生風(fēng),被靈氣所驅(qū)使而活。 六頭獅子威風(fēng)凜凜,跳起來(lái)毫無(wú)威風(fēng)。 彩蓮船,大秧歌,你們演好了再來(lái)。 在舞臺(tái)上,藝人們興高采烈地跳舞。 臺(tái)下,觀眾們集中精神,眼花繚亂……。

在演出現(xiàn)場(chǎng),龍江文化站負(fù)責(zé)人告訴記者,龍江街道辦事處位于漢江和褒河的十字路口,千百年來(lái)這里的老百姓在舞龍舞獅祈求平安。 人們用柳條、竹籃編織水龍,用稻草扎草龍,用長(zhǎng)凳子扎板龍,莊稼男光著膀子跳龍,過(guò)節(jié)龍江老小單手跳龍,讓獅子舞絕跡。

在黨領(lǐng)導(dǎo)的推動(dòng)下,龍江鎮(zhèn)26個(gè)村莊建立了民間藝術(shù)表演隊(duì),表演內(nèi)容涵蓋舞龍、舞獅、社火、彩船、大秧歌、餐具室、桄卷戲等十余種,每年演出600多次,村村有鄉(xiāng)村大舞臺(tái)。近年來(lái),隨著城鄉(xiāng)**精神水平的需求增長(zhǎng),龍江參與臘月23“小年”民俗社火活動(dòng)的**越來(lái)越多,內(nèi)容越來(lái)越豐富,而且風(fēng)格獨(dú)特,他朋友們來(lái)到龍江后來(lái)到了漢臺(tái)農(nóng)村。


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