梨果實在8～9月間果實成熟，采摘后鮮可以現吃也可以切片曬干食用，非常美味。 梨分為這幾個品種：秋子梨、沙梨、洋梨、酥梨等五種。秋子梨主要分布在華北及東北各省，呈現圓形或者扁圓形。還有比較好的是北京的京白梨和遼寧的南果梨等；沙梨分布在長江流域和淮河流域，果實相似圓形，梨皮的顏色是綠色或褐色，有名的品種有安徽的碭山梨等。洋梨在山東煙臺與遼寧大連栽培較多，梨形呈現瓢形或圓形，果實成熟后果肉又脆又多汁，香氣濃厚。梨潤肺，棗，姜暖胃，蜜養神，乃一道秋季滋補良品。濟源加工果源貢家庭款生產廠家

宋明到現在，各處梨花節大放光彩到了宋朝的時候，梨已經跟我們的水果一樣多見，這個可以在《水滸傳》中看出來，鄆哥在陽谷縣賣的就是梨，跟武松關系不錯。當然了，《水滸傳》成書年代在元末明初，但也能從側面反應出梨在北宋時已經常見，我們想吃花點錢買幾顆吃，在北宋時也是同樣。宋朝時的梨品種多樣，在周師厚的《洛陽花木記》中記載了這么些梨的品種：雨梨，濁梨，穰梨，車寶梨，紅鵝梨，敷鵝梨，紅消梨，秦王掐消梨，蜜指梨，清沙爛……等到了明朝時，徐光啟在《農政全書》中寫了栽梨法：春分日，取旺梨筍如拐樣，截其兩頭，火燒，鐵器烙定津脈，臥栽于地，即活。李時珍的《本草綱目》中記載了梨的藥用功效：梨，快果、果宗、、蜜父。甘、微酸、寒、無毒……到了近現代，在栽培上，有各種各樣的品種，在種植上，從北到南都有種植。梨在我國已經有了近三千年的栽培史，從開始的野生，到漢朝時的貴重栽培，再到魏晉時期走向民間。唐朝時做為商品走出國門，宋明時期的品種多樣，直到現在，全國各地種梨區紛紛舉辦梨花節。其實這不僅只有是一個簡單的梨花節，而是人們對豐收和發展的期盼。同時，我們說的也不僅只有是梨樹的歷史發展。常見果源貢家庭款生產廠家吃秋梨膏可以滋潤氣肺調節陰陽平衡，從而達到益壽延年的效果。

    梨跟別的水果有很大不同。說不同，是因為梨在歷史上，可不止是一類水果，同時還著“雅”，鴨梨其實是古代“雅梨”的通假稱呼。另外古人還稱梨是“果宗”，意思是水果的祖宗。我們看一些古代文獻和志怪小說時，說到別的水果，比如說到桃時，古人常常帶著崇拜的情結，并且還有仙桃的稱呼。而說到梨，就是雅，至于為什么雅，咱們在后面會說。中國是梨鄉，種植面積非常大，專業種植梨的果農們有不少靠此為生。而在古代時，我國梨的種植面積其實也不小，并且梨在歷史上屢次充當重要的角色，見證一些歷史事件的發生。在古代，很多人寫梨，或用詩詞，或用小說，或者在歷史文獻中。比如在西漢東方朔寫的《神異經》中這樣寫：東方有樹，高百丈，葉長一丈，廣六尺，名曰梨。其子徑三尺，剖之白如素，食之地仙，可入水火。看看東方朔這個夸張勁吧！果然不愧是志怪小說。

寧陵果源貢食品有限公司，作為寧陵縣資質齊全的一家專注于梨膏生產的公司，結合百年古法傳承，汲取手工之精華，致力于寧陵酥梨在大健康方面的理論實踐，利用高新技術現代化生產方式對梨膏產品進行研發和生產。依托萬畝梨園生產基地，篩選上等酥梨，堅持綠色生產，杜絕任何添加劑，發揮藥食同源的中藥精髓。提升寧陵酥梨品牌價值、文化價值，與寧陵人民共同打造享譽世界的名優產品。企業宗旨：堅持純梨汁熬制，杜絕添加任何添加劑企業文化：用良知做產品，用擔當助扶貧藍天、白云、粉蕊、綠野，將所有的陽光、雨露、鄉風和神秘的靈氣吞納，注入飽滿而通體金黃的梨果，夾帶著大自然生態初的密碼......花海果洋小康路，中原梨鄉生態情。旖旎寧陵，家園如畫；生態農業，和諧鄉村；文化品牌，內涵載道。果源貢梨膏，如今正以大手筆、大氣魄書寫著新的發展傳奇雪梨去皮擦成梨蓉，加入棗、姜、冰糖，川貝和甘草，用小火慢慢熬煮至粘稠，待其晾涼后調入蜂蜜調勻即可。

寧陵金頂謝花酥梨，自西漢梁國肇始，具有兩千多年栽培史。唐代詩人岑參到此游覽，并吟詩《梁園歌》："梁園二月梨花飛，卻似梁王雪下時。"每到秋季，則是碩果滿枝，十里飄香，被稱為"金果園"。北魏《齊民要術》引《太平廣志》曰："山陽巨野，梁國睢陽，齊國臨淄，并出梨。"這里說的是西漢幾個盛產梨的區域，梁國寧陵即是其中重要的梨源地。在黃河故道淤積土壤的滋潤下，寧陵金頂謝花酥梨形成"個大、酥脆、皮薄、多汁、甘甜"的特色，以極高的營養價值和醫用價值而載入史籍、享譽中外。梨膏主治陰虛、咳嗽、咽干、口渴、自汗、盜汗等癥狀的補品。商丘自制果源貢家庭款特點

古法手工熬制，清潤護養，食補膏方，讓每一絲清潤留在喉間。濟源加工果源貢家庭款生產廠家

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