近年來，柳城縣采取積極措施大力保護(hù)、傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——“壯歡”山歌，進(jìn)一步弘揚(yáng)了民族文化，取得了明顯成效。柳城縣“壯歡”曾走進(jìn)電視臺《金土地》欄目；“太平壯歡”作為《柳城民間傳統(tǒng)山歌》獲列入自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)名錄，該縣獲廣西民間山歌協(xié)會授予“壯歡之鄉(xiāng)”榮譽(yù)稱號。該縣采取的主要措施如下：一是舉辦壯歡山歌培訓(xùn)班。近年來，該縣在壯族聚居的太平、沖脈、馬山、寨隆等鄉(xiāng)鎮(zhèn)舉辦多期“壯歡”培訓(xùn)班，發(fā)展小“壯歡”歌手40余人，全縣的“壯歡”隊(duì)伍由原來的140人發(fā)展到目前的250余人。二是建設(shè)“壯歡”山歌傳承基地。2012年?duì)幦∩霞壩幕块T項(xiàng)目資金5萬元和縣財(cái)政投入資金5萬元，在縣文化館建設(shè)“壯歡”山歌傳承基地，邀請?jiān)摽h“壯歡”山歌傳承人周德康、周美英、覃美菊等在基地舉辦傳授活動，為“壯歡”山歌愛好者提供一個(gè)傳承場所和展示平臺。 山歌一般由四句構(gòu)成了起承轉(zhuǎn)合的單樂段，由五言組成了每句，歌詞的千變?nèi)f化使歌曲也變化無窮。本地壯歡旋律

    壯族山歌題材內(nèi)容豐富，經(jīng)過我的一些了解，主要可以分為以下這么幾種。一、勞動山歌。即人民在生活勞動中，直接由對勞動的經(jīng)歷和看法中抒發(fā)自己的感情，并伴隨著自己的勞動節(jié)奏唱歌，可以起到協(xié)調(diào)動作，指揮勞動，鼓勵愉悅的作用。二、農(nóng)事山歌。即人民在四季的勞動之中，面對四季的更替，自然的交接，而有所感慨，有所思戀。只要喜歡，他們可以歌唱豐收，可以歌唱季節(jié)，可以歌唱有關(guān)于農(nóng)事的一切。三、愛情山歌。這類山歌，是對勞動人民愛情及現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)反映。人們在社交之中，男女雙方久而久之的接觸過后，便容易產(chǎn)生愛慕之情，雙方雖然有很多相互愛慕的知心話要說，但礙于面子，難以啟齒，這時(shí)候山歌就起了很大的媒介作用。用山歌來傳情。 云南特點(diǎn)壯歡旋律壯歡運(yùn)用壯語聲韻調(diào)的特點(diǎn)，形成獨(dú)特的平仄、押韻、言數(shù)與行數(shù)等格律。

馬坪壯歡注重創(chuàng)新，在大佃村新時(shí)代文明實(shí)踐站建設(shè)“壯歡歌圩”示范點(diǎn)，為**對歌賽歌提供相關(guān)場所；壯歡進(jìn)校園培養(yǎng)小歌手、小歌王；培養(yǎng)壯歡傳承人助力壯歡山歌代代相傳；深入社區(qū)、村屯、機(jī)關(guān)單位，宣講黨的方針、政策；打造壯歡山歌唱敬老品牌，形成“老吾老以及人之老”的濃厚氛圍。2018年，為慶祝中俄建交69周年，馬坪壯歡山歌演唱團(tuán)遠(yuǎn)赴俄羅斯符拉迪沃斯托克進(jìn)行國際交流匯演，將壯歡山歌唱到俄羅斯去。演唱團(tuán)參演的壯歡山歌《中俄文化共交流》還獲得該次國際交流匯演銅獎，廖引幫團(tuán)長因組織有方榮獲“個(gè)人組織金獎”。

隨著時(shí)間的推移，馬坪壯歡日益走向成熟，土生土長的馬坪民間藝人們根據(jù)實(shí)踐，結(jié)合時(shí)代的要求，對壯歡不斷進(jìn)行補(bǔ)充、完善和發(fā)掘、創(chuàng)新，這些創(chuàng)新主要表現(xiàn)在兩方面：一是在句式上，壯歡除了七字句外，還有五字句、六字句、八字句。二是在音樂曲調(diào)上，相比于傳統(tǒng)民歌的短促、急劇，一氣呵成和拖腔，馬坪壯歡無論是幾字歌，聲調(diào)都比較平穩(wěn)、平和，少見大起大落。在每年壯族“三月三”節(jié)日期間，馬坪鎮(zhèn)都開展對歌、賽歌等活動，以歌會友，以歌傳情，打造“三月三”壯歡藝術(shù)節(jié)。從2013年起至今，馬坪鎮(zhèn)已連續(xù)承辦了八屆全區(qū)壯歡山歌擂臺賽，壯歡已然成為馬坪響亮的文化品牌。壯族人人愛唱歌，傳說古壯人是以山歌來跟先祖布洛陀對話的。

    不同于壯歡山歌，德保壯族山歌有東、西、北路和南路兩大種，東、西、北路的山歌唱法，歌調(diào)押韻都基本相近,唯其南路山歌別具一格。東西北路或南路山歌，都是由七言上下句組成一個(gè)詩句，又由若干個(gè)詩句（大抵是20句至40句之間）聯(lián)成一個(gè)詩節(jié)，再由若干個(gè)詩節(jié)來湊夠一晚。南北路山歌都有平仄、有押韻。南路山歌以四句為一首，以兩人為一組合唱，有高低聲兩部，唱出的山歌高亢、激情、清雅、動聽。北路山歌以八句或十句為一首，一般以3至7人為一組來合唱，有高低兩部聲，歌聲雄壯、穩(wěn)定、悠揚(yáng)、振奮、引人。山歌歷來是采取自唱、對唱、合唱的形式，通過山歌抒發(fā)感情、贊頌好人好事、抨擊時(shí)弊、揭露壞人壞事。近年來，在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)歌圩、春節(jié)或其他重大節(jié)日，縣、鄉(xiāng)、村分別舉辦山歌比賽，吸引成千上萬聽眾，很受**歡迎。 打碎舊世界，重建新家園，這是我們壯歡極具創(chuàng)造力的時(shí)代。重慶好處壯歡

壯歡民歌中的語言通俗易懂,樸素直白。本地壯歡旋律

現(xiàn)代社會，一切都離不開互聯(lián)網(wǎng)，農(nóng)業(yè)也不例外。中國互聯(lián)網(wǎng)農(nóng)業(yè)正在逐步發(fā)展成熟，隨著物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、電子商務(wù)等技術(shù)的進(jìn)一步開展，農(nóng)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合將日益緊密，完成科學(xué)管理、信息分享、網(wǎng)上交易、電子付出、智能物流，這必將是大米發(fā)展的趨勢。針對目前銷售發(fā)展的趨勢，提出了一種智能監(jiān)控系統(tǒng)的設(shè)計(jì)。根據(jù)銷售智能監(jiān)控的特殊性，需要傳輸現(xiàn)場參數(shù)給管理者，并把管理者的命令下發(fā)到現(xiàn)場執(zhí)行設(shè)備，同時(shí)又要使上級部門可隨時(shí)通過互聯(lián)網(wǎng)或者手機(jī)信息了解區(qū)域的實(shí)時(shí)狀況。目前的大米發(fā)展趨勢走的并不是可持續(xù)發(fā)展道路，可持續(xù)農(nóng)業(yè)關(guān)注的是不斷增長的世界人口的糧食安全。而且，盡管世界上較貧窮的地區(qū)面臨著極大的危險(xiǎn)，但世界各地都會感受到作物歉收的后果。基于精確的銷售進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)測，利用云計(jì)算、數(shù)據(jù)挖掘等技術(shù)進(jìn)行多層次分析，并將分析指令與各種操控設(shè)備進(jìn)行聯(lián)動完成生產(chǎn)、管理。這種智能機(jī)械代替人的農(nóng)業(yè)勞作，不僅解決了農(nóng)業(yè)勞動力日益緊缺的問題，而且實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)高度規(guī)模化、集約化、工廠化。本地壯歡旋律

廣西優(yōu)步科技有限公司是一家集研發(fā)、生產(chǎn)、咨詢、規(guī)劃、銷售、服務(wù)于一體的生產(chǎn)型企業(yè)。公司成立于2011-04-27，多年來在大米行業(yè)形成了成熟、可靠的研發(fā)、生產(chǎn)體系。壯歡,融江優(yōu),土拐哥目前推出了大米等多款產(chǎn)品，已經(jīng)和行業(yè)內(nèi)多家企業(yè)建立合作伙伴關(guān)系，目前產(chǎn)品已經(jīng)應(yīng)用于多個(gè)領(lǐng)域。我們堅(jiān)持技術(shù)創(chuàng)新，把握市場關(guān)鍵需求，以重心技術(shù)能力，助力農(nóng)業(yè)發(fā)展。我們以客戶的需求為基礎(chǔ)，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)和研發(fā)上面苦下功夫，一份份的不懈努力和付出，打造了壯歡,融江優(yōu),土拐哥產(chǎn)品。我們從用戶角度，對每一款產(chǎn)品進(jìn)行多方面分析，對每一款產(chǎn)品都精心設(shè)計(jì)、精心制作和嚴(yán)格檢驗(yàn)。廣西優(yōu)步科技有限公司注重以人為本、團(tuán)隊(duì)合作的企業(yè)文化，通過保證大米產(chǎn)品質(zhì)量合格，以誠信經(jīng)營、用戶至上、價(jià)格合理來服務(wù)客戶。建立一切以客戶需求為前提的工作目標(biāo)，真誠歡迎新老客戶前來洽談業(yè)務(wù)。