主要研究：藝術概論、三大構成、中外藝術學、大眾傳播等。人們運用攝影、繪畫和雕塑等造型手段表現過去的生活。觀看這些作品中的任務和場景，我們往往能從有趣的細節和感人的故事中引發豐富的想象。藝術作品不是機械的模仿自然，藝術家在反映顯示生活的同時，總要融會自己的思想觀念和情感態度。的藝術家總是關注社會生活，關愛自然環境，在創作中表現自己的個性。題材：文藝作品內容的構成要素之一。主題：文藝作品中蘊涵的基本思想。改變事物大小比例，改變原有空間位置或環境可以形成新的視覺形象。達利的永恒的記憶邊是一個成功的例子。中國結象征團結、和諧、溫暖的人際關系。的舞蹈紋盆是石器時代的彩陶。陶盆內壁繪的舞蹈紋反映了原始社會人們生活的一個側面，稱他為緣故的呼喚。繪畫中的特殊技法基本包括三中種：撒鹽法、吹色法，油色吸附法。它們一般用來表現星空。美術作品體現的運動感是人的一種視覺感受。這種感受受到形體的方向、形狀重心、力度等方面的控制和引導。江西華溯文化傳媒有限公司不求急進，只求踏實。贛州藝術專業

色彩繪畫的重要因素之一。是各種物體不同程度地吸收和反射光量，作用于人的禮堂所顯現出的一種復雜現象。由于物體質地不同，和對各種色光的吸收和反射的程度不同，使世間萬物形成千變萬化的色彩。人眼可以識別的色彩種類是，男人130萬種，女人180萬種。色相色彩可呈現出來的質的面貌。自然界中各各不同的色相是無限豐富的，如紫紅、銀灰、橙黃等。色度指顏色本身固有的明度。如七種基本色相中，紫度深暗，黃度明亮。色調亦稱調子。在一定的色相和明度的光源色的照射下，物體表面籠罩在一種統一的色彩傾向和色彩氛圍之中，這種統一的氛圍就是色調。筆觸指作畫過程中畫筆接觸畫面時所留下的痕跡。筆觸雖為一種技術因素，但也傳達出畫者的藝術個性和修養，因而，也是畫家藝術風格的一個組成部分。西湖區新聞播讀藝術專業江西華溯文化傳媒有限公司誠心誠信、同心同行。

中國古典舞基訓中的旋轉技巧，以擰傾形態的舞姿結構為主要特色，與芭蕾舞基訓中的旋轉還是有很大不同的。芭蕾舞基訓中的旋轉都是直體的，大都在額狀面的基礎上進行立體構圖和塑造形象，因此，動作長而舒展，延伸感強。身體的帶動,手臂的帶動,跨的帶動都非常重要,旋轉靠的就是全身的協調。而中國古典舞基訓中的旋轉，除了有直體旋轉之外，很大的特點是身體形態在擰傾旋轉的舞姿造型上的轉，特別是“傾”的平衡重心上的轉，是在上下身成子午相的基礎上進行立體構圖塑造形象的。所以動作顯出婉轉中的修長，急帶騰空中的延續，以及旋轉螺形的變化，如反掖腿仰胸轉，后退側身轉。以腰帶動轉的特點，形成中國古典舞基訓中轉的起“法兒”的多種多樣，而且多般是在動的過程中起的“法兒”。如大掖步轉、掃堂探海轉。中國古典舞基訓中民族舞姿轉“身法性”很強，有一部分民族舞姿轉，可以說是身法的待續和夸張。民族舞姿轉的流動性與復合性比較強，空間變化幅度大，比如有由下往上的轉或由上往下的轉，還有在轉的過程中各種舞姿的復合和流動的特點；

編導專業——文化產業管理方向業務培養要求：本專業培養具備較高綜合文化素質、熟練掌握文化行政管理和文化企業經營專業知識、文化政策和法律知識，能夠在文化行政職能管理部門、文化企業、企業和事業單位文化部門與高校、科研機構從事文化產業管理、文化產業經營、文化活動運作、文化產物研究的文化產業管理復合型專門人才。主要課程：文化項目策劃實務、出版管理學、動漫與數字產業概論、管理文秘、宗教文化概論、廣告學等就業方向：文管是文化產業管理專業的簡稱，文化產業，即生產和經營文化產品、提供文化服務的企業行為和活動，包括演出業、影視業、出版業、報業、網絡業、娛樂業、廣告業、咨詢業、策劃業等行業。其具體就業方向包括文化產業類如影視產業、音像制作、出版發行、演藝娛樂、動漫與數字產業、網絡游戲、藝術品市場、文化貿易與投資、文博、文化旅游、會展、廣告傳播等部門、文化管理部門，以及文化事業單位如圖書館、博物館、文化館等，也可到其他類企業從事企業文化建設等方面的工作。江西華溯文化傳媒有限公司抓住機遇，挑戰未來。

舞蹈是一種表演藝術，使用身體來完成各種優雅或高難度的動作，一般有音樂伴奏，以有節奏的動作為主要表現手段的藝術形式。它一般借助音樂，也借助其他的道具。舞蹈本身有多元的社會意義及作用，包括運動、社交、求偶、祭祀、禮儀等。在人類文明起源前，舞蹈在儀式，禮儀，慶典和娛樂方面都十分重要。中國在五千年以前就已經出現了舞蹈，它產生于奴隸社會，發展到秦漢之際已形成一定特色。

1、有音樂伴奏的，人們能以有節奏的動作為主要表現手段的藝術形式。亦指表演舞蹈；

2、跳舞，現代舞，鋼管舞，爵士舞，民族舞，肚皮舞，中國古典舞；南華大學舞蹈團

3、古代臣子朝拜帝王時做出特定的舞蹈姿勢，是一種禮節 江西華溯文化傳媒有限公司誠信經營，盡心服務。南昌體舞藝術專業暑假班價格

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在一般的形式中，將音樂描述為一種藝術形式或文化活動，包括音樂作品的創作（歌曲，曲調，交響曲等）、表演，對音樂的評價，對音樂歷史的研究以及音樂教學。古希臘和印度哲學家將音樂定義為水平排列為旋律而垂直排列為和聲的音調。諸如“各個領域的和諧”和“這就是音樂在我耳邊”之類的俗語指出了這樣一種觀念，即音樂通常是有序且聽起來很愉快的。但是20世紀的作曲家約翰·凱奇（JohnCage）以為任何聲音都可以是音樂，例如說：“沒有噪音，只有聲音。”音樂的創作，表現，意義甚至定義都根據文化和社會背景而有所不同。確實，在整個歷史中，一些新的音樂形式或風格都被批評為“非音樂”，包括1825年貝多芬的格羅斯·弗格弦樂四重奏，1900年代初的早期爵士樂和鐵桿朋克在1980年代；

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